午夜副刊
相信讀過柴靜《看見》一書的人還對第三章《雙城的憂傷》記憶猶新，事件的背景是「一周之內，同一班級五個小學生連續用服毒的方式自殺。」如今，將近20年過去了，上海因多所中小學的調查問卷中，涉及與自殺相關的題目而引起熱議。
自2014年以來，自殺成為美國10-24歲年輕人的第二大死亡原因。美國國立精神衛生研究所設計的自殺風險篩檢工具為8歲以上的就患者提供篩查，包括「在過去幾周，你是否希望自己死了？」、「你是否嘗試過自殺？」等問題。
在缺乏輔助機制，對全體學生做類似甚至誘導性更強的調查顯然是不妥的。但無論家長還是教育部門都不應該因此回避這一議題，尤其不要以為孩子年齡小就甚麼都不懂。美國Huntsman Mental Health Institute的兒童和青少年精神病學家表示，「我們甚至看到六、七歲的孩子報告有自殺的想法」。希望事件可以再次喚醒人們對未成年人心理健康的關注。
王小帥的首部網劇《八角亭迷霧》有一個隱秘的遺憾，就是郭濤始終沒有出現。如果你是話劇迷，一定知道我在說甚麼，不知道湊齊兩對兒馬路和明明能不能召喚神龍。
當然，看到吳越和郝蕾飆戲已如時光穿越，特別是她們還演了兩代人。
我曾在劇院看過初版的《琥珀》和《豔遇》，但只在VCD裡看過郭濤版的《戀愛的犀牛》。其中最迷惑我的一句話就是，你怎麼知道眼前的世界不是你在另一個世界的另一張床上做的另一個夢呢。
看話劇和看演唱會是完全不同的體驗。一個要花最多的錢，買最近的票才能看得清。一個是坐多遠都無所謂，只要自己唱得爽就行。
和那些說欠《大話西遊》一場電影票的情況不同，我後來在蜂巢看的那版《戀愛的犀牛》中，馬路像一個賣烤羊肉串的，不知道新一茬的文青有沒有被感動。
對於一個從6歲開始學圍棋的文科生而言，阿爾法狗橫空出世時給我帶來了巨大的震撼，以至於那段時間下班後我經常一個人去吃豬腦。
以前在飯館點餐時，雖然不是每一家都像海底撈一樣熱情，但至少食客與餐廳員工之間是有交流的。現在只會聽到「掃碼點餐」幾個字，人就飄然而去了。久而久之，即便再有人和你親切地打招呼，你早已習慣了那種非人的溝通方式，而表現得像個白癡。
誰能想到有一天，你也會懷念那些由人撥打的騷擾電話。當電話客服裡的人工智能可以亂真的時候，你已經不知道自己是否在自言自語。
前兩天看到一個機器人的視頻，無論是表情、動作都惟妙惟肖，科幻電影中的情景或許不久就會出現在生活中，趁我們所有人還能分清彼此不是機器人，多擁抱吧。
1994年，何勇對他的漂亮姑娘講了一個新的故事，可謂用四句話概括了世相：「孫悟空扔掉了金箍棒遠渡重洋/沙和尚駕著船要把魚打個精光/豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎/唐三藏咬著那速食麵來到了大街上給人家看個吉祥」。
快30年過去了，我看到學成歸來的孫悟空咒駡著海外的妖怪，沙和尚在船上躺平開始摸魚，豬八戒關上門談起了人生哲學，唐三藏來到了直播間打開了美顏。
姑娘還是那麼漂亮，警察依舊拿著手槍。只是不知那個講故事的人如今過得好不好。
朱天心的小說《拉曼查志士》主人公因為一個非常正直的朋友在某色情場所發生的火災中喪命，而決計不走任何可疑的路線，以免親人發現他死時感到困惑。
這就像疫情暴露了太多原本隱秘的行程。從街頭到線上，人們從來沒有停止圍觀，甚至總結出某種規律，並不厭其煩地傳播。
因「防疫」而公之於眾的個人信息，有點兒像晚上開著燈但沒拉窗簾的鄰居，你明知道可以看見，也有點兒想看，但是你明白你不該去看，更不該去評判。畢竟每個人都可能有拉不上的窗簾。