午夜副刊
上高一的表弟的寒假作业包括阅读《红楼梦》，于是家人对中学生是否该读这部小说展开了一番讨论，反对的观点用刀尔登的话说大概就是：“如果一个社会中，最出色的头脑，所钻研的问题，既非外物，也非自我，而都是些人际之间的长短是非，那么这个社会的成员，要实际而非想像地生活得越来越快乐，是没指望的事。”
如何阅读中国经典，可能一直困扰着很多人。刀尔登的这本小书《不必读书目》或许是很好的起点。虽名曰“不必读”，但作者所反对的其实是今人对待一些旧观念的态度。
比如谈到《论语》时，他说：“一个不对自己提问的人，不会明白孔子提出的问题比他回答的要多得多。”“许多人指望在《论语》里找到解决麻烦的办法，对这些读者来说，《论语》倒可能是制造麻烦的书。”
刘瑜评价刀尔登对于历史是“少有的学进去又学出来的人”，能够“用反思的眼光去看待历史的波涛汹涌”。这不正是我们在阅读经典时所该持有的态度嘛。
停暖气之后家里温度骤降，趁着天还没黑下楼溜达溜达。忽然看到学校的一角有几十只小鸟在盘旋，这阵仗只在清华东门见识过，不过那是乌鸦。
接孩子的家长都没有停下脚步，边上只有一位又高又瘦的老先生也在仰头观望，于是便和他聊了起来。原来他每天都在这里喂灰喜鹊，他骄傲地指了指放在围墙上面的鸟食。
不仅如此，他还说小区里所有的流浪猫狗都是他在喂，已经快二十年了，那时我还在这所学校里念初中。他如数家珍地讲述了小区周边流浪狗的来历，搬迁的城中村、地铁完工后拆掉的工棚，都意味着曾经有主人的狗流浪街头，只有幸运的才活了下来…..
他看鸟儿吃得差不多了就和我道别回家了，我的脑海中响起了《鸟语》的旋律，“他是世上唯一能懂鸟语的人，他心中有个愿望……”
这部在视频网站新上线的电影《八仙桌》讲述了杭州城郊一家七口在拆迁前后的故事。全片舒缓的叙事风格配上略显浮夸的表演，让观者仿佛在文艺片和加长版短视频中不断摇摆，最终落入了这家人难言幸或不幸的生活中。
之前写过诸如《立春》《钢的琴》这样的电影，它们所演绎的人物或许过于理想化，总是在理想与现实间挣扎。而《八仙桌》有些俗鄙的演技背后反倒显示出某种真实：每个人都凭着直觉生活，不存在什么理想，如果说有挣扎，那也是在现实与现实之间。
而这样一个家庭，就像一栋随时可能拆迁的房子，和支离破碎有时只有一步之遥，即便支撑着八仙桌的是善良、日复一日的劳作和朴素的人生哲学。将头埋在生活里，从不质疑地全盘接受的，最后也不由分说地逐个消失。
不知是因为导演初出茅庐还是刻意为之，电影《过春天》即便发展到最关键的情节，还是给人一种疏离感，仿佛每个角色都只是为了“过关”。而全片给我感受最深的是女孩佩佩在走私团伙中收获的“兄弟情谊”。
多年前曾受朋友邀请参加过一次“烹饪交流会”，十几个人在一间公寓里轮流做菜，相互评比，共进晚餐，那种热闹的气氛至今难忘。当然，随着活动的深入，也察觉到它不是简单的周末派对，在做的每一位“兄弟姐妹”同时都是安利的销售。虽然我和他们再也没有联系，但依然相信，那天所感受到的热情不全是为了买卖。
就像熊培云在《重新发现社会》一书中所写的，“民间是个好东西”，无论是佩佩、参与直销的年轻人还是去保健品公司“上班”的老人，都迫切需要一个健康的民间社会。有时人们铤而走险或身陷泥潭，真的只是为了获得认可和尊重，而他们本该有更好的选择。
前两年住的地方楼下新开了一家生鲜超市，点海鲜可以免费加工，那段时间常去吃。后来搬家到两站地之外，就很少去了。但有时会想起在那里“白吃”的清蒸鱼，比盒马做的好多了。
不过，可以自己在家做，清蒸可能是最省事、也最接近食物原味的烹调方式。从盒马买回收拾好的鲈鱼，用水冲洗干净，两面划上几刀，抹盐腌5分钟，然后用厨房用纸把整个鱼身擦净，据说可以去腥。再把葱、姜和黄酒混在一起，撒到鱼上面，稍过一会就可以上锅蒸了。
蒸的时候火不用最大，大约8分钟即可。这时可以调鱼汁，按照罗生堂老师的做法，在碗中按照1:3:6的比例倒入鱼露、生抽和水，再加少许美极鲜，调匀后倒入锅中，中火烧开，少放点白糖和白胡椒粉即可盛出备用。
鱼蒸好后倒掉盘中的汤汁，用烧开的油淋一下，再把油倒出。最后在鱼的两边倒上鱼汁即可。也照此这般清蒸过鳜鱼、石斑鱼，但鲈鱼的性价比最高。