午夜副刊
前几天我读到一篇文章，作者来自河南叶县，他提到在九十年代的一次文化活动上与文怀沙有过交流。当时，文怀沙在听到作者自我介绍后，不留情面地纠正道：“不是叶公好龙，那个字念shè。”
出于习惯，我查了一下台湾的国语辞典，果然是“叶（shè）公好龙”。辞典中的解释是：地名，春秋时楚国的邑地，故址约在今大陆地区河南省叶县南方三十里。
据说关于叶姓起源的说法中，“封邑为姓说”最令人信服。公元前524年，沈诸梁被楚庄王封为叶邑的楚县尹，因此得名“叶公”。在当时，“叶”字的发音确实是“摄”。
然而，这篇文章的作者生于斯，长于斯，他都从未听说过叶县古时候叫“摄”县，我们再抱着海峡对岸的辞典不放，是不是也有点儿叶公好龙了。
突然反应过来今天是618，据说京东早在2008年就开始在这一天举办促销活动。那时，我还是忠实的亚马逊中国用户。尽管曾经先后两次起诉亚马逊，但我从没有想过有一天它几乎从中国消失了。
上周五，收到了一封来自amazon.cn的邮件，这封邮件很可能是Kindle中国的最后一封邮件：
Kindle中国电子书店已于2023年6月30日停止运营，并将于2024年6月30日停止云端下载服务，此后未下载的电子书将无法下载和阅读。建议您及时将已购买电子书及其他Kindle内容下载至Kindle阅读器和Kindle App（含手机端和电脑端），同时保持亚马逊帐户登录状态，以便在此后继续阅读。
如果有读者刚好错过这封邮件，敬请留意上述截止日期。
自Kindle中国电子书店停止运营以来的近一年里，不少电子书从“微信读书”下架了。这大概就是我们不能认为一切都有“平替”的原因。缺少了必要的竞争，我们可能会失去更多宝贵的选择。
凡是当年看过直播的人，或许都还记得黄健翔对澳大利亚的“恨”，源自新西兰曾将中国队挡在世界杯大门之外。在没有中国队参与的世界大赛中，仍能看出“爱国之情”的人，我们姑且称之为“国际关系球迷”。
埃里克森在心脏骤停事件过去1100天后的首场欧洲杯比赛中便取得进球。这让我想起当时一位球友曾对丹麦恶语相向，原因是他们的对华政策。
前些天，类似的评论还出现在关于阿尔巴尼亚和塞尔维亚的讨论中。有人说阿尔巴尼亚对中国“忘恩负义”，而塞尔维亚则是中国的亲密战友。
为了在比赛中获得更强的参与感，有人选择了押注，也有人选择了代入。只不过，“国际关系球迷”的主队不会太稳定。前不久还势不两立的澳大利亚，不是刚被中国列为单方面免签国嘛。
据说昨天输给河南之后，国安球员和远征的球迷发生了冲突。一时之间，球迷内部也出现了分歧。作为球队的支持者，球迷到底有没有资格教训球员，还是应该更加“松弛”一点。
前段时间回家，楼下的邻居自掏腰包把楼道重新粉刷了一番，看到这一变化，我爸提出了一个问题：“当你付出更多，是否就意味着拥有了更大的权力？”果不其然，楼道里很快就多了几辆自行车和一些植物，其他邻居似乎也不好再说什么。
在北雪平看球时，经常能在主队看台看到客队球迷。无论输赢，他们都可以平静地乘大巴或火车回到自己的城市。用现在流行的说法是，他们看球很松弛。
但是，随中超球队远征则是完全不同的故事。无论日晒雨淋，球迷们都要早早入场，都要面对谩骂甚至围堵。换做是谁都松弛不起来。
那么，这些现实因素所造成的“额外付出”是否就意味着球迷可以跨越某种边界，去训斥球员呢。
与此同时，球员的本职工作是训练和比赛，而不是在欠薪的状态下训练和比赛，能够在高温下出场已经是“额外付出”了。
这样一来，大家都觉得自己不容易。球迷有火不能冲着球场管理者来，因为会被抓起来；球员不能冲着老板来，因为觉得自己是一根绳上的蚂蚱。最终只好互相伤害，根本松弛不下来。
把“龙”翻译成“dragon”，把“饺子”翻译成“dumplings”，这些我都没什么意见。毕竟，我既没见过龙（无论是东方的还是西方的），也没吃过dumplings。但把“饼”翻译成“bread”就不一样了，因为它们真的不一样。
之前写过，出门在外的中国人用墨西哥的Tortilla做炒饼（也可以用来涮火锅），还提过中东餐馆里夹烤肉用的饼。但是后来才意识到，在英文里，它们都被统称为“bread”。
如果非要说它们有什么相似之处，这让我想起了这次回北京吃的鱼头泡饼和水煮鱼。鱼头泡饼还是经典的鱼头泡饼，而水煮鱼的吃法倒是让我少见多怪起来（据说在四川就是这样的）：服务员端来几片面包，说是用来吸油的。当然，你也可以把它吃掉，就像吃泡饼一样。
我的第一反应就是当年马来西亚同事用餐巾纸把辣鸡翅的油挤出来。这就像把“饼”称作“bread”一样，让一个吃货感到难受。